Quinta-feira, 25.11.10
Calendários não Gregorianos
(por AL reincidente e destemida) – 
Correndo o risco de irritar novamente o meu querido co-bloguista JPT ecoando o (ler agora em carinhoso tom irónico) calendário sacro-ateu da paranóia das causas justas em cada dia, venho hoje assinalar o Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra a Mulher. Embora não reze no altar das Nações Unidas, diz o seu missal que a nível mundial uma em cada três mulheres é vítima de violência ao longo da sua vida.Os dados para Portugal são igualmente assustadores; podem ser consultados aqui e dizem que cerca de seis mulheres por semana são vítimas de crimes contra a vida . Saliento que os dados nesta tabela referem-se a agressões físicas e não verbais; estivessem os berros, insultos, os “não prestas para nada”, etc, incluídos nas estatísticas e estas seriam ainda mais assustadoras.Para juntar insulto a injúria e correndo novamente o risco de me ver na ponta da ira do meu colega co-bloguista (mas que desejo pelo abismo eu tenho hoje!), deixo aqui o link a um post da Joana Vasconcelos no seu blog É tudo gente morta.Outros links que penso interessantes se quiser ler mais sobre o assunto:AMCV - Associação das Mulheres contra a ViolênciaAPAV - Associação Portuguesa de Apoio à VítimaBlog Borboletas nos Olhos
Correndo o risco de irritar novamente o meu querido co-bloguista JPT ecoando o (ler agora em carinhoso tom irónico) calendário sacro-ateu da paranóia das causas justas em cada dia, venho hoje assinalar o Dia Internacional para a Eliminação da Violência contra a Mulher. Embora não reze no altar das Nações Unidas, diz o seu missal que a nível mundial uma em cada três mulheres é vítima de violência ao longo da sua vida.Os dados para Portugal são igualmente assustadores; podem ser consultados aqui e dizem que cerca de seis mulheres por semana são vítimas de crimes contra a vida . Saliento que os dados nesta tabela referem-se a agressões físicas e não verbais; estivessem os berros, insultos, os “não prestas para nada”, etc, incluídos nas estatísticas e estas seriam ainda mais assustadoras.Para juntar insulto a injúria e correndo novamente o risco de me ver na ponta da ira do meu colega co-bloguista (mas que desejo pelo abismo eu tenho hoje!), deixo aqui o link a um post da Joana Vasconcelos no seu blog É tudo gente morta.Outros links que penso interessantes se quiser ler mais sobre o assunto:AMCV - Associação das Mulheres contra a ViolênciaAPAV - Associação Portuguesa de Apoio à VítimaBlog Borboletas nos OlhosAutoria e outros dados (tags, etc)
Quarta-feira, 24.11.10
Coisas que eu não entendo
(por AL mistificada)Não sigo de perto a política portuguesa e tendo vivido muito tempo fora do país, cogitava hoje: esta greve é de quem, para quê e contra quem? Depois li isto e fiquei esclarecida. E aliviada por haver outros a pensarem como eu - nem tudo estará perdido... Se a alternativa ao desgoverno que nos preside for esta esquerda enquistada que se entreteve nas últimas décadas a destruir a estrutura produtiva do país só me ocorre dizer: mais vale o poço da morte que tal sorte!Pior ainda, o discurso persiste e reproduz-se com matizes científicos e académicos: "... considera que este discurso das centrais sindicais é "ainda mais apropriado pelo facto de o instinto de sobrevivência e o individualismo criarem junto dos jovens alguma resistência às formas de luta colectiva". Cabe ao sindicalismo encontrar "formas de os sensibilizar e mobilizar". Pois!Já agora, a greve é um direito não é? Ou sou eu que não percebo nada disto e afinal é um dever para ser cumprido, nem que seja à força?Hoje a biblioteca onde costumo estudar, fechou; podemos portanto dizer que fui obrigada a fazer greve. Dos três milhões que por aí se anunciam, quantos estarão na minha situação?
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Terça-feira, 23.11.10
Uma história de acasos
(por AL bisbilhoteira)A ler aqui.
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Domingo, 21.11.10
Saudações
(por AL cosmopolita e, admite ela, desinspirada e algo entediada)
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Quarta-feira, 17.11.10
O país real (ou palavras para quê?)
(por AL pluviosa)
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Do amor pelas rotundas (ou quando não as há inventam-se)
[caption id="attachment_15847" align="aligncenter" width="649" caption="Overdose"][/caption]Da dignificação do património histórico (ou desculpe, como foi que disse?)
[caption id="attachment_15848" align="aligncenter" width="1076" caption="Anúncio bem intencionado (e colocado)"][/caption]Do outro lado da dignificação (ou de boas intenções está o país cheio)
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Domingo, 14.11.10
O multiculturalismo e o Zeitgeist
(por AL de mau humor; sim, também sofro disto!)[caption id="attachment_15730" align="aligncenter" width="400" caption="Foto em http://www.cgc.maricopa.edu/student-affairs/multiculturalism/Pages/default.aspx"]
[/caption]Chegou-me hoje ao conhecimento através do Facebook um blog que fui espreitar. Depois de ler o post que lá me levou já não me apeteceu ler mais e perdi-me em reflexões sobre esta coisa do multiculturalismo. Pensei: a minha cultura, não faz ela parte do multiculturalismo? Não merece ela igual defesa que a cultura dos outros? Faz parte da minha cultura ser tolerante e solidária, mas quer isso dizer que tenho também que dar tiros nos pés? Se respeito a cultura dos outros, estarei errada quando reclamo igual respeito para a minha? Apreciar esse respeito, e exigi-lo até, faz de mim uma fascista xenófoba e racista (perdoem o pleonasmo)?Não me interpretem mal: eu sou a favor da emigração e da mistura de povos e culturas (mesmo das diferentes “culturas” que habitam dentro da minha); gosto de ouvir os diferentes sotaques de português; gosto de provar novas comidas, conhecer músicas diferentes, saber de outras tradições e costumes. É todo um mundo de possibilidades e vivências que se abre perante mim. Enriquecem-me estes contactos. Mas o respeito para mim é uma via de dois sentidos ou então deixa de ser respeito e passa a ser uma arrogância transvestida de respeito, a qual eu não esposo; o respeito para mim pressupõe igualdade e não desequilíbrio de patamares. Bater na tecla da euro-culpa/euro-justificação (ou da americano-culpa/americano-justificação) perante os males do mundo parece-me falacioso e assentar no síndrome paternalista do bon seigneur. O que se me afigura exactamente como a negação do multiculturalismo.Não seria mais produtivo cultivar a tolerância e a solidariedade dentro da minha própria cultura, em vez de me arvorar em arauto defensor da cultura dos outros? Como posso pretender defender o multiculturalismo e escrever "É que eu dos Alemães espero tudo"*? Um amor que já foi meu dir-me-ia é o Zeitgeist querida. Ao que eu responderia: nanja eu!* comentário escrito pelo dono do blog, em resposta a outros comentários
[/caption]Chegou-me hoje ao conhecimento através do Facebook um blog que fui espreitar. Depois de ler o post que lá me levou já não me apeteceu ler mais e perdi-me em reflexões sobre esta coisa do multiculturalismo. Pensei: a minha cultura, não faz ela parte do multiculturalismo? Não merece ela igual defesa que a cultura dos outros? Faz parte da minha cultura ser tolerante e solidária, mas quer isso dizer que tenho também que dar tiros nos pés? Se respeito a cultura dos outros, estarei errada quando reclamo igual respeito para a minha? Apreciar esse respeito, e exigi-lo até, faz de mim uma fascista xenófoba e racista (perdoem o pleonasmo)?Não me interpretem mal: eu sou a favor da emigração e da mistura de povos e culturas (mesmo das diferentes “culturas” que habitam dentro da minha); gosto de ouvir os diferentes sotaques de português; gosto de provar novas comidas, conhecer músicas diferentes, saber de outras tradições e costumes. É todo um mundo de possibilidades e vivências que se abre perante mim. Enriquecem-me estes contactos. Mas o respeito para mim é uma via de dois sentidos ou então deixa de ser respeito e passa a ser uma arrogância transvestida de respeito, a qual eu não esposo; o respeito para mim pressupõe igualdade e não desequilíbrio de patamares. Bater na tecla da euro-culpa/euro-justificação (ou da americano-culpa/americano-justificação) perante os males do mundo parece-me falacioso e assentar no síndrome paternalista do bon seigneur. O que se me afigura exactamente como a negação do multiculturalismo.Não seria mais produtivo cultivar a tolerância e a solidariedade dentro da minha própria cultura, em vez de me arvorar em arauto defensor da cultura dos outros? Como posso pretender defender o multiculturalismo e escrever "É que eu dos Alemães espero tudo"*? Um amor que já foi meu dir-me-ia é o Zeitgeist querida. Ao que eu responderia: nanja eu!* comentário escrito pelo dono do blog, em resposta a outros comentáriosAutoria e outros dados (tags, etc)
Domingo, 14.11.10
O tempora! O mores!
(por AL sempre igual a si mesma)
Um dos meus fortes será talvez a memória que tenho das minhas vidas, mas em detalhes deixo muito a desejar. Quer dizer, nalguns detalhes. Cores, sabores, cheiros, sentimentos, repastos, momentos, pessoas (algumas) ficam facilmente retidos; datas, nomes, rostos tendem a esvanecer-se mais ou menos rapidamente. Lembro-me de histórias de vida sem me lembrar dos nomes de quem as viveu; recordo momentos tendo uma vaga ideia do local; retenho rostos sem nomes e nomes sem rosto. A minha memória parece um mundo de matizes alzheimerianos.Momentos embaraçosos têm sido vários ao longo da minha vida, particularmente com figuras públicas. Aqui há dois anos (não garanto o rigor do tempo) estava eu numa festa em Moçambique, muito animada num círculo de amigos em amena cavaqueira. Intrigava-me um rosto; familiar, muito familiar mesmo, mas cujo conhecimento não conseguia localizar. Acabamos por ficar os dois – eu e o familiar desconhecido – retidos num diálogo interessante. Conversa puxa conversa e eu às tantas não me contive. Falámos de cidades que ambos tínhamos visitado e concluímos que tínhamos estado os dois há relativamente pouco tempo em Nova Iorque. Pensei, é daí que o conheço de certeza. Convencida de que tinha estado com ele nalguma conferência ou seminário, pergunto-lhe frontalmente: Oh Nuno, o Nuno conhece-me não é? Conhece-me de onde? Esteve nalguma das minhas conferências, foi?, pergunto eu segura de ter finalmente localizado a familiaridade do rosto e da voz. Ao que o Nuno responde com um sorriso divertido e perante o riso já indisfarçado dos circundantes: Acho que não Ana, é mesmo a primeira vez que a vejo. Eu é que até há pouco tempo fui Ministro de.... e é portanto compreensível que a minha cara lhe seja familiar.Momentos destes tenho mais, muitos mais. Vem isto a propósito de quê? É que faz hoje um ano (e uma semana!) que me estreei no maschamba. Sabia a minha memória que tinha sido Novembro mas desconseguiu de reter o dia. Foi um ano cheio: trouxe-me um neto e uma neta; uma viagem à Índia; um amor inesquecível (e outros que não quero recordar); bolinei para sul na costa portuguesa; atravessei o estreito de Gibraltar durante uma tempestade; fiz amizades novas e estreei desafios. Foram 101 posts de vida.
Um dos meus fortes será talvez a memória que tenho das minhas vidas, mas em detalhes deixo muito a desejar. Quer dizer, nalguns detalhes. Cores, sabores, cheiros, sentimentos, repastos, momentos, pessoas (algumas) ficam facilmente retidos; datas, nomes, rostos tendem a esvanecer-se mais ou menos rapidamente. Lembro-me de histórias de vida sem me lembrar dos nomes de quem as viveu; recordo momentos tendo uma vaga ideia do local; retenho rostos sem nomes e nomes sem rosto. A minha memória parece um mundo de matizes alzheimerianos.Momentos embaraçosos têm sido vários ao longo da minha vida, particularmente com figuras públicas. Aqui há dois anos (não garanto o rigor do tempo) estava eu numa festa em Moçambique, muito animada num círculo de amigos em amena cavaqueira. Intrigava-me um rosto; familiar, muito familiar mesmo, mas cujo conhecimento não conseguia localizar. Acabamos por ficar os dois – eu e o familiar desconhecido – retidos num diálogo interessante. Conversa puxa conversa e eu às tantas não me contive. Falámos de cidades que ambos tínhamos visitado e concluímos que tínhamos estado os dois há relativamente pouco tempo em Nova Iorque. Pensei, é daí que o conheço de certeza. Convencida de que tinha estado com ele nalguma conferência ou seminário, pergunto-lhe frontalmente: Oh Nuno, o Nuno conhece-me não é? Conhece-me de onde? Esteve nalguma das minhas conferências, foi?, pergunto eu segura de ter finalmente localizado a familiaridade do rosto e da voz. Ao que o Nuno responde com um sorriso divertido e perante o riso já indisfarçado dos circundantes: Acho que não Ana, é mesmo a primeira vez que a vejo. Eu é que até há pouco tempo fui Ministro de.... e é portanto compreensível que a minha cara lhe seja familiar.Momentos destes tenho mais, muitos mais. Vem isto a propósito de quê? É que faz hoje um ano (e uma semana!) que me estreei no maschamba. Sabia a minha memória que tinha sido Novembro mas desconseguiu de reter o dia. Foi um ano cheio: trouxe-me um neto e uma neta; uma viagem à Índia; um amor inesquecível (e outros que não quero recordar); bolinei para sul na costa portuguesa; atravessei o estreito de Gibraltar durante uma tempestade; fiz amizades novas e estreei desafios. Foram 101 posts de vida.Autoria e outros dados (tags, etc)
Sexta-feira, 05.11.10
Retratos
(por AL em homenagem a um homem bom) –
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Quarta-feira, 03.11.10
Num teatro perto de si
(por AL sem exibição) – 
Carlos Alberto Xirinda é o Actor/Encenador deste monólogo “90% mímico com músicas de: Celso Palco, Vanessa Mae, Ghorwane, Mbira Dzanharira e Sharil Puntumago e poesia de: Adelino Temóteo”.A sinapse diz:O Cossa não consegue desenvolver porque os espíritos querem trabalhar com ele ao que ele se recusa.E como castigo ele se torna agressivo. A mulher é vítima de espancamentos e sexo violento sempre que ele bebe.Depois de assumir os espíritos como seus aliados os caminhos se abrem de uma forma bem sucedida mas devido a bebida e mulheres....Promete ser interessante. Assim estivesse eu em Maputo ...
Carlos Alberto Xirinda é o Actor/Encenador deste monólogo “90% mímico com músicas de: Celso Palco, Vanessa Mae, Ghorwane, Mbira Dzanharira e Sharil Puntumago e poesia de: Adelino Temóteo”.A sinapse diz:O Cossa não consegue desenvolver porque os espíritos querem trabalhar com ele ao que ele se recusa.E como castigo ele se torna agressivo. A mulher é vítima de espancamentos e sexo violento sempre que ele bebe.Depois de assumir os espíritos como seus aliados os caminhos se abrem de uma forma bem sucedida mas devido a bebida e mulheres....Promete ser interessante. Assim estivesse eu em Maputo ...Autoria e outros dados (tags, etc)
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